FAs celebrações da EW têm as colinas de Dharamshala agitadas como o aniversário do Dalai Lama. Mas este ano, enquanto monges e devotos inundavam a cidade indiana montanhosa antes que o líder espiritual tibetano complete 90 no domingo, o clima de antecipação foi palpável.
Durante anos, o Dalai Lama prometeu que, por volta de seu aniversário de 90 anos, ele faria um anúncio tão esperado sobre sua reencarnação. Finalmente, em um vídeo transmitido para monges e líderes tibetanos na quarta -feira, ele estabeleceu o que o futuro realizaria. Veio em meio a temores de uma batalha implacável de sucessão entre a comunidade tibetana e o governo chinês, que durante décadas procurou controlar a instituição do Dalai Lama, reverenciada como o mais alto professor do budismo tibetano.
Tenzin Gyatso, o 14º Dalai Lama, confirmou que permaneceria no papel até morrer. Então, como por cento da tradição, ele seria reencarnado, e apenas seu círculo interno – uma confiança de monges intimamente aliados – teria a “única autoridade” para localizar seu sucessor; Um processo muitas vezes longo para rastrear uma criança em que seu espírito renasceu.
“Ninguém mais tem tal autoridade para interferir nesse assunto”, disse o Dalai Lama a seus monges.
O anúncio encerrou anos de especulação de que, em uma tentativa de impedir a interferência chinesa, o Dalai Lama poderia apresentar um modo alternativo de reencarnação, como transferir sua essência espiritual para um sucessor que poderia ser encontrado enquanto ele ainda estava vivo. Para a grande preocupação de muitos na diáspora tibetana, ele até sugeriu que não pode reencarnar.
A última declaração do Dalai Lama foi um claro desafio do Partido Comunista na China, que há muito tempo considerou que apenas tem autoridade para decidir o próximo Dalai Lama e até consagrou o direito da lei chinesa.
No entanto, Tansen Sen, um estudioso das relações e budismo indo-chineses, observou que a mensagem do Dalai Lama atingiu um tom mais diplomático do que algumas de suas declarações anteriores. Nos escritos anteriores, ele disse que o 15º Dalai Lama nasceria no “mundo livre” – considerado fora da China – mas desta vez ele não repetiu isso.
“Eu vejo isso como um anúncio estrategicamente tratado que evitou demais as penas da China”, disse sen. “O Dalai Lama não é apenas um líder religioso, ele também é um pensador astuto e acho que ele percebe que há questões maiores em jogo, principalmente que ele é pego geopolítico entre a Índia e a China”.
No entanto, a sensibilidade da China sobre a questão era evidente na ausência da declaração do Dalai Lama de toda a mídia chinesa ou tibetana. “Os gerentes de propaganda da China parecem muito reticentes para que essas notícias cheguem aos tibetanos ou até chineses”, disse Robert Barnett, estudioso da história tibetana da Universidade Soas de Londres. “Presumivelmente, porque os líderes chineses temem um derramamento popular de apoio ao Dalai Lama, ou estão lutando para concordar em como responder”.
A China invadiu e assumiu o controle da região autônoma do Tibete em 1950. Após uma revolta fracassada pelos tibetanos em 1959, a China ameaçou prender o Dalai Lama – que atuou como líder religioso e político – forçando -o a exilado na Índia.
Após sua fuga perigosa pelo Himalaia, em abril de 1959, o Dalai Lama conheceu o então primeiro-ministro da Índia, Jawaharlal Nehru, que declarou-contra muita oposição dentro de seu próprio governo-que o líder espiritual tibetano “deveria viver em paz” na Índia.
Desde então, o Dalai Lama, juntamente com outros líderes religiosos tibetanos, civis e parlamentares no exílio, estabeleceram sua sede política e religiosa em Dharamshala, no alto das montanhas do Himalaia.
De seu posto avançado, o Dalai Lama tem sido um líder religioso e um defensor global incansável e altamente eficaz da causa e comunidade tibetana nos últimos 66 anos. Ele resistiu vocalmente aos pedidos da China para que ela tenha alguma opinião sobre a instituição do Dalai Lama ou se intrometesse no processo de sucessão.
No Tibete Greater, lar de 6 milhões de pessoas, as autoridades chinesas impuseram medidas e censura cada vez mais draconianas para tentar esmagar a influência do Dalai Lama, incluindo a proibição de imagens dele.
Pequim descreveu o Dalai Lama como um “lobo em roupas de monge” e o vê como um dissidente e separatista, mesmo quando ele defendia uma maior autonomia tibetana na China, em vez de total independência.
Os esforços chineses são amplamente vistos por terem falhado e, à medida que o perfil internacional do Dalai Lama cresceu – ele tem um prêmio Nobel da Paz e milhões de devotos, incluindo algumas das maiores celebridades do mundo – ele permanece mais reverenciado do que nunca.
Sua presença como um espinho constante no lado dos esforços chineses para impor total homogeneidade ao Tibete significa que os funcionários se tornaram cada vez mais determinados a controlar o que acontece quando ele morre. Em um comunicado após o anúncio do Dalai Lama nesta semana – que só foi publicado em inglês – o porta -voz do Ministério das Relações Exteriores da China, Mao Ning, disse que seu sucessor “deve ser escolhido desenhando lotes de uma urna de ouro e aprovado pelo governo central”.
Os analistas concordaram amplamente o cenário mais provável após a morte do Dalai Lama é que dois sucessores serão nomeados; Um localizado pelos monges tibetanos, conforme a tradição, provavelmente fora da China e reconhecido pela comunidade tibetana no exílio, e outro selecionado pelo Partido Comunista Chinês de dentro da China.
Ao longo das décadas, a presença do Dalai Lama em Dharamshala e a livre circulação que ele recebe pela Índia permaneceu uma fonte de tensão nas relações indo-chinesas. No entanto, desde 2020, quando as tensões nas fronteiras explodiram em escaramuças violentas, parecia o governo indiano, liderado pelo primeiro -ministro, Narendra Modi, começou a ver a questão do Tibete como uma forma direta de alavancagem sobre a China. A China enfatizou que qualquer país que interfira na reencarnação de Dalai Lama será sancionado – uma mensagem vista como direcionada à Índia.
Em uma pausa notável da convenção, nesta semana, o ministro de Assuntos Minoritários da Índia, Kiren Rijiju, ele mesmo um budista, disse publicamente que a reencarnação do Dalai Lama “deve ser decidida pela convenção estabelecida e de acordo com o desejo do próprio Dalai Lama. Ninguém mais tem o direito de decidir, exceto ele”.
O Ministério das Relações Exteriores da China convocou instantaneamente a Índia para “parar de usar questões do Tibete para interferir nos assuntos domésticos da China”.
Amitabh Mathur, ex -consultor do Tibete do governo indiano, disse que era altamente provável que o escritório do Dalai Lama tenha informado em Nova Délhi sobre o anúncio de reencarnação e que a declaração de Rijiju não teria sido feita sem consultar ministérios seniores. “Certamente vai além do que já foi dito pela Índia antes”, disse Mathur.
Ele sugeriu que os desafios geopolíticos sobre o Dalai Lama provavelmente se tornassem mais complicados após sua morte, principalmente se os funcionários tibetanos localizassem sua reencarnação dentro da Índia, desafiando a própria seleção possível da China.
As autoridades tibetanas confirmaram que os canais não oficiais permaneceram abertos com os chineses e que o Dalai Lama estava fazendo tudo o que pôde para impedir que a instituição budista tibetana de 600 anos seja seqüestrada por interesses políticos chineses. “Ele está vendo essas coisas de uma lente muito prática”, disse Mathur. “Não se esqueça, o Dalai Lama é tão versado em Statecraft quanto em assuntos espirituais.”
No entanto, ao liderar as orações na véspera de seu aniversário, o líder tibetano – que parecia de boa saúde – enfatizou que ele não previa sua morte em breve. “Espero”, disse ele, “viver mais 30 ou 40 anos”.