LAll Love Triangles, o novo cinema de Celine Song coloca você em um Facídico Fork na estrada, olhando em dois pontos à distância e avaliando os diferentes futuros que estão à espera. Nos materialistas, o primeiro destino se parece com o seguinte: uma cobertura brilhante de Manhattan; Datas regulares de jantar em restaurantes de cinco estrelas; poucos, se não houver amigos aparentes; Muito dinheiro, e sendo objeto de inveja das mulheres da sociedade de Nova York. O que você não tem no calor que você compensa no status. O segundo, enquanto isso, é muito menos fascinante: um apartamento compartilhado sujo no sul do Brooklyn com dois colegas de planície; argumentos sobre dinheiro; Refeições de takeaway de caminhões de comida. Mas talvez você se divirta muito mais.
É a pergunta que leva muitas de nossas histórias românticas, a escolha animando tudo, desde os romances de Jane Austen até o clímax do reality show The Bachelor: Love ou Money? Os filmes de Song parecem estar mais interessados no amor. Seu primeiro recurso, The Double Oscar, nomeou as vidas passadas, foi uma história melancólica sobre o amor cruzado por estrelas que trouxe o público às lágrimas. Há muito menos melancólica nesse acompanhamento, um drama tingido de sátira sobre as indignidades do namoro moderno em nossa era dourada renovada. Dakota Johnson interpreta Lucy, um materialista não desculpado e casamenteiro de ponta que é instantaneamente encantado por Harry (Pedro Pascal), um banqueiro que é o que os da empresa chamam de “unicórnio”: rico, alto, bonito, inteligente. Ao mesmo tempo, ela se reconecta com o ex-namorado John (Chris Evans), que ainda olha para ela com uma devoção de olhos de cachorro e enfermava sua incapacidade de lhe proporcionar a vida que ela quer como uma ferida dolorida.
Exceto por John, os personagens do filme tendem a conversar com a frieza performativa dos empresários. Os parceiros em potencial são avaliados por sua capacidade de fazer com que se sinta “valioso”. Harry declara interesse nos “ativos imateriais” de Lucy. Os clientes de Lucy exigem que suas datas tenham um salário mínimo (as mulheres) ou uma idade máxima (os homens). Todo mundo fala como se estivesse se inclinando como competidores no aprendiz, sem nenhum dos teatros de realidade da TV.
A marketing de materialistas colocou o filme firmemente no mundo elevado da cobertura de Harry sobre o apartamento sujo de John. Há o elenco, extraído das estrelas mais sob demanda de Hollywood; Existe seu distribuidor de culto, A24; Há “Syllabus” de Song para o filme, repleto das obras de Mike Leigh e Merchant Ivory e Martin Scorsese; o guarda -roupa discreto e tranquilo; A trilha sonora com o Velvet Underground e Cat Power. Embora quando eu assisti, pensei que não tanto Leigh, mas os Romcoms menos legais de grande orçamento dos anos 2000 que também estabeleceram a mesma premissa fundamental dos materialistas: uma jovem ambiciosa tenta fazer isso na cidade grande, comete erros no amor e no trabalho e aprende muito sobre a vida no processo.
Duas décadas se passaram desde esses filmes-como perder um cara em 10 dias, o diário de Bridget Jones, empregada doméstica em Manhattan-comandou as bilheterias, e muito mudou desde que, não menos importante, o colapso do filme Romcom e a mudança do gênero para a tarifa dos saders. Ainda é interessante ver como os materialistas se envolveram com os tropos do gênero. Isso me impressionou, por exemplo, que João – um avatar de devoção incondicional, infalivelmente leal se um vazio de qualquer vantagem – é um patinho do tipo bonito de figura rosa, o interesse potencial que o protagonista considera antes de escolher alguém mais alfa e mais interessante (em efeito, um harry). Talvez após o cálculo pós-metoo e a crise em andamento na masculinidade, nossa visão do homem ideal se suavizou-embora isso ajude, imagino, se o homem em questão se parece com Chris Evans.
Enquanto isso, o efeito do filme de cinismo extremamente educado e autoconsciente parece firmemente fora da nossa era atual, em vez de a alegre viragem do milênio, por exemplo, o amor, na verdade. O mundo endureceu desde então, nossas vidas são mais irritadas e isoladas. A Internet afiou a cultura individualista de agitação, e o homem mais poderoso do mundo é um negociador obcecado por status incapaz de ver qualquer coisa além da lente de seu próprio ego. E assim os personagens dos materialistas lutam para subir o mercado, ficando de olho em onde estão na hierarquia. Nos EUA de hoje, o fundo pode ser um lugar aterrorizante.
Observar essas pessoas em grande parte ricas e solitárias falam sobre amor através da linguagem do mercado, pensei: que maneira triste de ver outras pessoas e que maneira triste de ser. O filme pensa que isso também, a julgar por (aviso de spoiler!) Seu final repentino em torneira, no qual o amor vence sobre o dinheiro e o coração triunfa sobre a razão fria e calculadora. É um final convencional de fadas Romcom, mas talvez com tudo o que se passa desde então, esse retorno de chamada retro é o ponto: uma oferta para uma nova sinceridade após décadas de individualismo cínico consciente do status. Duckie finalmente conquistou o rico alfa; O maior prêmio hoje é alguém que o amará incondicionalmente.
Não achei esse triunfo final nos materialistas particularmente convincentes: seus personagens estavam muito frios, inespecíficos demais e sem vitalidade para realmente me fazer torcer por sua reconciliação final. (Eu apreciei, no entanto, a reviravolta contemporânea do filme na fantasia da Romcom: a percepção de Lucy de que o emprego dos seus sonhos é eticamente obscura e de valor indeterminado para o mundo.) Mas isso me fez querer ver mais romcoms na tela grande, com curiosidade intelectual e seriedade que comandarem o espaço que os materialistas – contra as tendências de filmes grandes – foram administrados. A beleza do amor, afinal, é que ele pode romper nosso solipsismo e se refazer radicalmente. É uma prática radical esperançosa que encontra em outras pessoas que não causam raiva, defesa ou ódio, mas possibilidade de sabedoria e crescimento mútuos.
“Todo o filme é sobre combater a maneira como o capitalismo está tentando colonizar nossos corações e colonizar o amor”, disse Song recentemente. Talvez encontrar espaço para a vida fora da marcha implacável do capitalismo seja cada vez mais uma fantasia – mas que fantasia bonita e espumosa pode ser.