On. Dois crucifixos de madeira estão em uma clareira recém -cortada, amarrada a tocos altos e finos. Um deles leva o nome Bruno Pereira. O outro, Dominic Phillips, o autor. A imagem divide o livro em dois. Antes dele, as páginas são preenchidas com a prosa vívida de Phillips. Depois disso, seus amigos e ex -colegas se reuniram e tentaram concluir seu trabalho da melhor maneira possível.
Erguido na margem do rio Itaquaí, em uma parte remota da Amazônia brasileira, as cruzes marcam o ponto em que – no início da manhã de 5 de junho de 2022 – Pereira e Phillips foram assassinadas. Os dois homens estavam viajando pelo rio abaixo em uma pequena barco a motor quando foram atacados. Pereira, um protetor florestal brasileiro e especialista indígena, foi baleado primeiro: três vezes, inclusive nas costas. Phillips, um repórter do Guardian, foi baleado uma vez no peito, de perto. Sua palavra final, de acordo com seus supostos assassinos, era “não”.
Exceto que essa não era sua palavra final, não de longe. Ele deixou um manuscrito meio acabado e grande parte da matéria-prima que, filtrada e processada por sua mente em particular, teria inventado o resto. Ele tinha um plano, e muitos ligantes de anel cheios de notas manuscritas de expedições de rios, viagens, centenas de entrevistas e resmas de pesquisa.
Empoderado por Alessandra Sampaio, Viúva de Phillips, um comitê composto pelos jornalistas Andrew Fishman, Tom Hennigan, Jonathan Watts e David Davies, assim como o agente de Phillips, Rebecca Carter, assumiu a responsabilidade de fazer tudo significar algo. “Nada de bom poderia vir de um assassinato tão hediondo”, eles escrevem em seu prefácio, “mas poderíamos pelo menos impedir que os assassinos silenciam a história que Dom estava tentando contar”. Uma investigação de dois anos sobre os assassinatos terminou em 2024 com acusações federais contra uma suposta mentor de pesca ilegal e caça furtiva, que nega qualquer envolvimento.
A metade de Phillips de como salvar a Amazônia começa no mesmo lugar, a vida do autor terminou: em uma expedição ao vale de Javari com Pereira. A morte está lá, à espreita na vegetação rasteira, desde o início. Phillips reflete livremente em todas as maneiras pelas quais ele pode morrer. Há as cobras de Jararaca que seus companheiros indígenas swat como moscas, benúcios gigantes, caiman, anacondas e Jaguars, para não mencionar os riscos representados por mineiros e madeireiros ilegais de ouro, gangues de pesca armada e traficantes de Narco. O pathos não intencional que isso cria logo será superado. O Vale Javari – um território protegido para a maior concentração do mundo de grupos indígenas voluntariamente isolados – é onde nasce a paixão de Phillips pela Amazônia e essa paixão sai da página. Desde seu primeiro gosto de macaco assado – “sua carne deliciosamente carbonizada e gordurosa, como Pancetta” – é claro que a voz de Phillips vale a pena ouvir: ele está aberto à experiência, sem medo de correr riscos, flexível em seu pensamento.
Que a Amazônia precisa de atenção apaixonada está além da dúvida. Vinte por cento da Amazônia brasileira foi desmatada – a maior parte disso nas últimas décadas – aproximando -a perigosamente do que os cientistas climáticos identificaram como um “ponto de inflexão”, após o qual é provável que tudo morra à savana semi -árida, com conseqüências catastróficas para a América do Sul e o mundo.
A complexa rede de crimes e a má lei que tornam isso possível é seu próprio ecossistema maligno, um anti-forforest liquidando as riquezas naturais da Amazônia e convertendo-as no que o Kayapó chama de “Sad Leaves”-dinheiro. O golpe principal, como Phillips descreve, funciona algo assim: você seleciona uma faixa da Amazônia e o registra ilegalmente. Então você incendiou o que resta e envia as vacas. As vacas são importantes porque, sob a lei da propriedade brasileira, a produtividade e a propriedade andam de mãos dadas e as vacas – por meio de seus expansivos requisitos de pastagem – são a maneira mais simples de reivindicar vastas extensões de terra.
As leis melhores poderiam salvar a Amazônia? Mesmo os úteis – como o requisito para os agricultores da Amazônia deixarem 80% de seus arbustosos – são frequentemente ignorados, e mineradores e madeireiros ilegais de ouro geralmente operam à vista. “É difícil”, escreve Phillips, “pensar em qualquer outro lugar fora de uma zona de guerra, onde é tão fácil encontrar pessoas quebrando descaradamente a lei”. Ele é cautelosamente otimista sobre a possibilidade de usar agroflorestas – um sistema agrícola que emula a floresta – para recuperar a terra limpa, mas o pensamento é subdesenvolvido. O fato é que Phillips estava apenas atingindo seu passo quando ele e Pereira foram derrubados pelas forças destrutivas que ele havia tomado tanto cuidado para descrever.
“Nenhum leitor deve estar em dúvida de que essas páginas foram manchadas por sangue”, escrevem seus sucessores. “Os assassinos explodiram uma ferida escapar neste livro que é grande demais para qualquer infusão de solidariedade para curar.” Nos meio de meia dúzia de capítulos, os colegas escritores de Phillips-Jon Lee Anderson, Eliane Brum, Stuart Grudgings, Beto Marubo, Helena Palmquist e Tom Phillips, assim como os mencionados anteriormente-lutam com a manutenção impossível de Phillips, foram retraídas. O resultado é um livro brilhante e quebrado, que é tão inspirador e devastador quanto a própria Amazon.